給孩子看看《穿條紋睡衣的男孩》

今天與大家分享一部?jī)?yōu)秀的電影，改編自小說《穿條紋睡衣的男孩》。影片于2008年上映，算是老片回看，仍然觸及人心。我不會(huì)寫影評(píng)，只是隨心聊聊推薦這部電影的理由。我認(rèn)為，在教育中，樹立良好的歷史觀十分重要，因?yàn)槟軒椭⒆觽兞私馑帟r(shí)代的歷史進(jìn)程節(jié)點(diǎn)，了解人類在歷史長(zhǎng)河中如何由弱變強(qiáng)、逐步自我修復(fù)人性弱點(diǎn)，從而更好地體察“文明”二字對(duì)我們到底意味著什么。當(dāng)下世界的一切都有歷史的源頭，就如每條河流都有源頭一樣。孩子們只有盡可能全面地了解歷史的全貌，才能客觀審視當(dāng)下的世界，找到自身定位與生命價(jià)值。畢竟，在他們的未來世界，應(yīng)該會(huì)全面進(jìn)入馬斯洛第五層人類需求——“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”。

這部影片，是梳理宏大歷史觀中的冰山一角——二戰(zhàn)猶太人悲涼命運(yùn)話題。話題似乎很沉重，然而，從人性探索的角度看，或是精準(zhǔn)的切入點(diǎn)。

影片的詳細(xì)劇情，我就幾筆帶過，視頻中麥田影院給出了十分細(xì)膩的講解。影片主角是一位德國小男孩布魯諾，父親是納粹高級(jí)官員，猶太人“劊子手”。一家人隨父親從柏林搬至鄉(xiāng)下，一個(gè)猶太人集中營(yíng)附近。小男孩在無聊生活中尋找樂子，探索后院，找到了集中營(yíng)，他眼中的“樂園”，并認(rèn)識(shí)了一個(gè)同年齡猶太男孩施穆爾，成為了好友。有了好友，男孩找到了生活重心，常常去找施穆爾，給他送吃的，但由于被鐵絲網(wǎng)阻隔，兩人玩耍的時(shí)間、空間、方式都受限，更多的是聊天。

一次，施穆爾代替布魯諾家中被打死的猶太傭人，在打掃時(shí)與布魯諾相遇，布魯諾一開心給了他吃的，卻被年輕男軍官發(fā)現(xiàn)，被憤怒咆哮后，布魯諾嚇壞了，否認(rèn)了自己認(rèn)識(shí)施穆爾，被誤認(rèn)為偷吃的猶太男孩慘遭毒打（影片從未直觀展示暴力鏡頭）。之后布魯諾內(nèi)疚至極，在下一次見面中，向施穆爾道歉并表示想彌補(bǔ)他，而后得知施穆爾的父親在集中營(yíng)消失了，布魯諾答應(yīng)進(jìn)入集中營(yíng)幫助猶太男孩找到父親。穿上施穆爾找來的條紋睡衣（囚服），布魯諾挖洞進(jìn)入了集中營(yíng)，正巧趕上當(dāng)日集中毒死一批猶太人，兩位8歲小男孩就在自己沒有搞明白是什么情況時(shí)離開了這個(gè)扭曲的世界。

也許有家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為這故事太悲慘，覺得讓孩子看不合適。（我認(rèn)為小學(xué)三年級(jí)以上都可以讓孩子看，影片沒有任何暴力場(chǎng)景）。其實(shí)，我們?nèi)祟悢?shù)千年歷史中，只有當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是最美好的，短暫的和平年代不都是建立在對(duì)殘酷人類史反思之上的嗎？ 正是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在處于和平年代中，才要讓下一代知道更多殘酷的歷史。越強(qiáng)烈的對(duì)比，越能打磨一顆感恩的心，越會(huì)珍惜這個(gè)時(shí)代的美好。由二戰(zhàn)猶太人的命運(yùn)，可以展開，與孩子討論交流整個(gè)猶太人的命運(yùn)、歷史和領(lǐng)先的思想，再聊聊當(dāng)今猶太精英在各個(gè)領(lǐng)域出色的表現(xiàn)，是否能激發(fā)孩子對(duì)猶太民族整體的思索呢？

這樣的思索是如此有必要，因?yàn)楫?dāng)今世界大舞臺(tái)上，猶太人是不可或缺的主角。在歐美政治界、商業(yè)界、金融界，思想界，文藝界都活躍著他們的身影。從隱形富豪家族羅斯柴爾德，到現(xiàn)任美聯(lián)儲(chǔ)主席耶倫；從佛洛依德，卡爾·馬克思到第三代心理學(xué)大師馬斯洛；從畢加索、拉斐爾到斯蒂文·斯皮爾伯格、伍迪艾倫；從德國偉大詩人海涅，到西方現(xiàn)代文學(xué)奠基人卡夫卡；從洛克菲勒、摩根家族，到谷歌創(chuàng)始人謝爾蓋布林、拉里佩奇；從愛因斯坦到控制論之父維納，大師級(jí)人物舉不勝舉。最近暢銷書《未來簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾赫拉利的大局觀同樣讓人折服。

優(yōu)秀的影片需要我們用心尋找、留心收藏、細(xì)心品味，隨后與孩子分享交心，延伸出各種可以讓我們和孩子進(jìn)步的素材，吸收精華，充實(shí)大腦，豐滿人格。孩子若有興致，邁開腿，列出計(jì)劃，飛往以色列耶路撒冷，親身浸潤(rùn)其中，觸摸猶太民族的靈魂，讓我們的世界觀變得扎實(shí)起來吧！